中医学有着数千年的悠久历史，它所倡导的养生理念随着生活水平的不断提高如今也备受关注。说道养生保健很多人了解仍旧不是很透彻，对此中医专家针对去五难 寿自延这个方面向大家做出简单的介绍，下面跟随小编一起来了解一下希望能给大家带去帮助。
如今兴起养生热，什么“饮食养生”、“医药养生”、“运动养生”、“季节养生”、“气功养生”等等不一而足。养生网站、养生保健杂志令人目不暇接。但归根结底，养生还是先要养性情。孔子早就提出“仁者寿”的观点。唐代名医孙思邈亦很重视道德修养，他说：“古养性者……德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”并引用三国时期“竹林七贤”之首嵇康之论：“养生有五难，名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不制为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。”这“五难”究竟都指的是什么呢?
一难为名利不去。名利泛指个人的名誉地位和物质利益，名利的诱惑足以改变人的人生观、价值观。有人为争名逐利，挖空心思，日夜钻营，采取各种手段，陷入“名”和“利”的陷阱不能自拔，只能是心劳日拙，导致百病丛生，丧志折寿。汉代医圣张仲景曾说过追求名利者，向往权贵威势，不惜绞尽脑汁，为身外之物丢了身体这个根本。
二难为喜怒不除。喜、怒是中医所称“七情”中的头两情。喜指欣喜的意思;怒
指个体情绪愤怒，两者都是正常的生理现象。七情中的“喜”，是心情愉快的表现。俗话说“人逢喜事精神爽”，高兴可使人精神焕发。但高兴过度就会伤“心”，中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢，超乎常态的“喜”会使心神不安，甚至语无伦次，举止失常。清代名医何梦瑶在《医碥·气》说：“喜则气缓，志气通畅和缓本无病。然过于喜则心神散荡不藏，为笑不休，为气不收，甚则为狂。”《儒林外史》中的“范进中举”就是过喜致狂的典型。过度喜悦还能引起心跳加快，头目眩晕而不能自控，某些冠心病人亦可因过度兴奋而诱发心绞痛或心肌梗死。怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，阴阳失调，血随气逆，阻塞经络，使脏腑功能紊乱而致病。临床可见气逆，面红目赤，或呕血，甚则昏厥。怒发冲冠的情绪对老年人危害更大，极易诱发脑溢血或发生严重心律失常、心绞痛及心肌梗死。
三难为声色不制。“声”泛指歌舞、娱乐;“色”指女色。“声色犬马”源自清代蒲松龄所著的《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”指的就是荒淫无耻的生活方式。若娱乐无度，通宵达旦乱了生活规律，久而久之，必然会把身体搞垮;房事过度，不节制性生活，会损精耗气，这把“伐性之斧”可造成百病缠身、未老先衰的恶果。
四难为滋味不绝。贪图膏粱厚味，嗜食美酒佳肴，整天大鱼大肉，无所顾忌，难免有损身体。《黄帝内经》指出：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《诸病源候论》中也说：“夫饮食过饱，则脾不能磨削，令人气急烦闷，眠卧不安。”只顾满足口欲，极易引起脂肪肝、高血压、高脂血症、动脉硬化、冠心病、糖尿病、胆石症等疾病。
五难为神虑精散。“神虑精散”即思想负担太重或脑力劳动过度，以致耗精损神，引起疾病。有人整天斤斤计较，患得患失，使生理失常，心弦紧绷，不堪重负。因处心积虑，过多损伤人体机能，免疫力自然下降，疾病便乘虚而入。《寿世新编·养心说》主张：“听其自乐，应以自然，任其自去。此养生之法也。”告诫人们要正确对待生活中的问题，既不为无端琐事忧虑烦躁，也不为一时得失牵肠挂肚，更不在微不足道的小事上苦思冥想。
人要想健康长寿，就要去除这“五难”。嵇康有言：“五者无于胸中，则信顺日跻，道德日全，不惜善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。”清代田绵淮辑录的四书指卷之一的《延命金丹》中也明确指出：“凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不妄求，心不狂想，不贪嗜欲，则心君泰然。”只要注重心性修养，去名利，除喜怒，去声色，绝滋味，少思虑，自然能长寿。
因此，养生先养性，攻克养生五难关，做一个心地善良、豁达开朗、乐于助人，心理健康的人，有利健康。尤其老年人，养生更要养心、养性。日常生活中，常会遇到喜怒哀乐之事，切不可过于激动或冲动，遇事看得开，想得宽，不为无法改变的事痛惜、后悔、哀叹、忧伤，不患得患失，不以物喜，不以己悲，豁达开朗，保持良好心态，有利身心健康。老年人也会减少脑溢血、脑血栓等疾病的发生，颐养天年，健康长寿。
以上就是中医专家针对去五难 寿自延向大家做出的简单的介绍，相信大家也有了一定的了解，那么小编建议大家在中医养生理论的基础上在日常生活中多加注意才能争取养生拥有健康身体。
