在中医典故中，关于养生保健的观念有很多，我们可以用这些养生方来调理身体。其实，不止在中医里有养生方，很多宗教习俗里也蕴藏了不少养生观念。接下来，小编我就为你解读一些，宗教习俗里的养生观念。
回医养生保健文化是回族在独特的生活习俗中形成的健康生活方式、行为准则和养生观念，虽然较为零散，但与中医治未病思想不谋而合。多年来，这些养生保健方法使回族群众得以健康长寿。
宗教习俗蕴涵保健养生理念
回族信仰伊斯兰教。对回族人来说，宗教不仅是一种文化传承，同时也具有保健养生的作用。念、礼、斋、课、朝是伊斯兰教的五大功课，回族人须日日练之。
念为五功之首。念时要求驱除杂念，一心一意，呼吸、运气要有定数。此功客观上与气功之静功相似，具有保健作用。
礼指礼拜。礼拜的要素是净、静、动三者结合。净身是要按照一定程序冲洗，净心是审视自己的心理和行为;静指礼拜中要目不斜视、耳不外听、全神贯注;动指按规定要求的形态与姿势，有节奏地站立、鞠躬、叩头、跪坐等。净、静、动三结合，有“静则养性、动则养形”的功效，长期坚持，形神得养，益寿延年。
斋是封斋。回族每年封斋1个月。在封斋月中，每日在太阳将东升之前要洗漱、进食完毕，在太阳落山后再进食。此功与现代医学的饥饿疗法相似，有化除积瘀、清心醒脑的作用。
饮食卫生习俗符合大卫生观
回族对生活用水十分讲究，洗手、洗脸、洗菜、洗碗均用冲洗法，不用盆洗，故汤瓶、吊罐是回族家庭最基本的生活卫生用具。
回族喜食强壮的牛、羊、骆驼、鸡、鸭、鹅等动物，且必须经过阿訇按规定(切断颈动脉)宰之，并流尽全身血液方能食用。此外，还禁食猪肉、某些不反刍的畜类、爬虫类、自死的或非阿訇宰杀者、动物的血等。
回族常用的盖碗茶中除茶叶，尚配入枸杞、红枣、桂圆、核桃仁、果干、橘皮、冰糖、芝麻，名曰八宝茶。此茶长期饮用具有健脾益肾、提神明目、益气养血、抗御风寒、延年益寿的作用。
回族还常喜欢把羊油切碎，加油炒熟，再加面粉炒至微黄，加入葱花、盐末拌匀制成油茶。此茶可饮、可食，携带方便，便于贮藏，且有温润肠胃之功效。
此外，回族还禁止吸烟、酗酒。
独特生活习俗包含朴素养生思想
回族孕妇在临产时，婴儿落地先用干净棉花团或棉布蘸温水轻轻擦洗3遍并促其啼哭，以通气道;后清洗口鼻、耳内污秽之物，以防吸入体内引发病变;再用烧烤过的剪刀断脐，在伤口上敷以少许麝香，并用洁净的白布包裹，以防脐风发作;最后给婴儿灌吸甘草汤疏通消化道，预防转肠风。
回族还常给婴儿服甘草水、冰糖，用艾叶灸穴位，用按季节采集的百草煎煮水洗涤婴儿全身，以预防传染病。
回族男孩12岁左右要行割礼，即切除阴茎包皮。割礼可有效预防包皮炎、龟头炎、阴茎炎、阴茎单纯疱疹、阴茎癌等。此外，还可预防成年婚后由男方包皮过长藏留细菌而引发妻子的某些妇科疾病。
回族讲求服饰净、居处净。婴儿用白布包，男子戴白帽，女子戴白盖头，亡后用白布裹尸。回族的居处周围不乱置垃圾，动物残骸、宰杀动物的血、病死的畜禽等均挖抗深埋。
回族主张人亡后简葬、速葬，晨亡午埋，尸不过3天，亡人(尸体)以3丈白布裹身，不用棺，不穿寿衣，不放置随葬品，按一定教规以深坑埋之。此举可减轻亡人亲属经济负担，预防因情绪变化而致有关疾病，减少人与带菌的尸体接触机会，减少尸体变质污染环境，传播疾病。
回族独特的生活习俗中，方方面面都包含着朴素的养生思想和保健方法。虽然其没有完整的理论体系，但暗含着未病先防、饮食有节、起居有常、适量运动、调摄情志等治未病最根本的理念，同时也符合现代养生保健理念。
调查表明，全国各民族百岁老人中回族占第二位。回族老人多长寿，不仅证实了回族养生保健的作用与效果，同时也印证了回族养生保健与中医养生所期望的“能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”的养生目的完全吻合。
上述这些养生观念，就是蕴藏在宗教习俗里的。可见，养生保健良方多多，很多养生方都在我们身边。根据你的身体状况，掌握适合自己的养生法，然后坚持使用这些方法来保健身体，那你的身体素质自然会变好。
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