我们生活在两性的世界里，两性之间都是充满好奇与欲望的，由于现在很多的年轻人思想的前卫，对性的看法已经并不像以前那样复杂，所以发生一夜情的人数大为的增加。那么具体来说什么样的人群容易发生一夜情呢?
什么样的人群容易发生一夜情呢?
朋友对女人说，你不会调情。女人瞠目竖眉：我干嘛要调情?或者曰：不会调情怎么了?
什么样的人群容易发生一夜情?具体来说：不会调情没什么，只不过生活就缺少了点格调，这不是罪过。不过朋友又说，不会调情的人，很容易发生一夜情或婚外情哦。这真是一种奇怪的逻辑，调情不才是造成一夜情或婚外情的前奏曲吗?女人驳回：那才是调情调得太滥了的结果。朋友摇头，是还不够“滥”的结果。
照他的道理，中国没有健康的调情氛围，所以国人才会一调情就调严重了，直接调到混乱情欲中。 其实调情，不过是一种“礼仪”，一种语言文化。和现代人大多缺乏修辞的教养一样，中国人大多缺乏“调情”的素质教育。
什么样的人群容易发生一夜情：
比如，国内根本没有哪个男人把“调情”当成一种义务，也不懂得这种礼貌，应列入“五讲四美”的范畴之内。或者若是一个男人坦率地恭维一个女人，周围肯定起哄了，在旁人眼里，他们俩准是、或者将是关系暧昧。女人也就没办法自然地享受这个权利，更别说主动尽“调情”的义务。中国人在这方面就是不能想得简单点。
女人爱俏，无不希望得到异性的倾慕，而男人呢，见到漂亮的女人，哪个不由衷的升出“好色”之心，把这话都摆到台面上，大家坦坦荡荡地表达，有什么不对?说白了，“调情”不过是现代男女为满足人性需求的一种语言文化，是一种语言上的享受和给予。异性间的倾慕，自然的表达，这就是调情。而国人的调情水准与现在社会的发达程度显然是不成正比的。
把耳朵享受的权利还给女人
中国人把带有色情意味的东西统称“黄色”，像什么黄色笑话，黄色电影等等。其实颜色又有何过错，只是被无辜地用来统一概括了一大堆毫不相干的玩意。
什么样的人群容易发生一夜情：
“调情”一向是被人们认为和“黄色”有些关联的词，调情调的不是感情而是色情。中国老八股里的调情就是不正当，那时侯男女授受不亲，面都难见，更别说说两句话了，真说两句，态度稍有不正当，那都是大逆不道。谁知这一逆逆了数千年，落到现在弄得中国男女说话都还别扭着。
现在早就不是过去了，红男绿女天天擦肩而过。不怕食色性也了，言语上彼此讨些便宜，也不伤大雅。只可惜道德“雅”了，言语上却“雅”不起来了。
什么样的人群容易发生一夜情：
刘亦是个漂亮女人，经常吸引男人的注目，可她却在追求她的众多男人中一个也没看上。最让她忍受不了的，是男人恭维她的方式。即使假装面不改色地赞美几句，也是肌肉僵硬，眼如死鱼，让人不寒而立，不禁要胡思乱想：他到底是想干什么?她也接受不了眼神迷离，惶惶忽忽，词不搭意的搭讪，更不可能接受眼睛色咪咪地将全身先看一遍，再满口胡话的所谓赞美。女人可是敏感的动物，真诚的赞美和满脑子苟且之事是有天壤之别的。
女人总觉得，一提“调情”很多男士就往歪了想，就往龌龊上联系。坏就坏在男人平日里满口道德文章说得太多了，连思想也披着道貌岸然的皮，眼睛转的心里想的本是人性自然的反应，可自己先给自己来了一次道德审判。等现在社会开放了，提倡人性复苏了，男人们就以为可以揭下狼身上的羊皮，人性一把，可心态就不正，表达出来的更是色情加猥锁，一片狼籍。
什么样的人群容易发生一夜情：
最无法忍受男人们的一种调情，是给女人讲黄色笑话，自以为性感，其实是把色情当有趣，那近似用言辞奸淫一个女人，对女人毫无尊重可言。可要是碰上太尊重女性的中国男人，也是无趣得紧。当一个男人抓着一个女人大谈思想大谈精神生活，就总让人联想起过去的政治指导员，明明掩藏在光明正大话题下的暧昧早顺着眼神暴露无疑，却不敢谈身体谈欲望，怕被女人误以为思想龌龊，这种男人是又虚伪又怯懦。
享受外籍婚姻的女人，据说，都是因为抗拒不了那种耳朵的享受。
在西方国家，所谓“调情”是种礼貌，一种生活中的习惯表达法。男人对女人的恭维随处可见，女人欣然接受的自豪笑脸更是无比灿烂。大家在“调情” 的氛围里都欢乐而愉快。因为他们知道，“调情”和“黄色”、“色情”其实毫不相干，甚至其魅力其实在某些方面比“黄色”更胜一筹。
意大利男人说：“调情在意大利是一种基本礼仪，和女人调情更是我们意大利男人的义务。” 有个意大利女人说，意大利的女人在婚前都是幸福无比的，因为意大利的男人总是嘴如抹蜜，让女人们觉得她们简直性感美艳之极。再被问及，那婚后呢?她笑笑说，该女人尽义务了。
什么样的人群容易发生一夜情：
如果说调情在意大利是男人的义务，那么对于意大利的女人就是享受的权利。在西方很多国家，男人对女人公然的赞美被视为一种礼貌，甚至是应该的。即使这恭维中有很多过激的言辞比如“你的腿真性感”。女人这时候都会表示接受，表示感谢，绝不会认为这是男人的语言侵犯，更不会往低级下流上想。
FAY曾游学国外多年，她在欧洲的时候，一次聚会上因为穿了一件低胸的晚装而惹来了很多男士的赞美，她记得非常清楚有一位男士，对她行吻手礼，然后用蓝眼睛温柔地注视着她说：“你的美丽的脖颈和胸部让我不舍得抬起头来。”其实话说得已经很露骨，但是没有让FAY有一丝的尴尬，反而觉得他真优雅，同时对自己其实并不怎么样的身材充满了自信，整晚高昂地扬着头------怎么样，东方女人的身材可不比西方的差。
在国外，女人们都以谁在街道上赚取的口哨声多为荣，FAY的一个外国好友因为从没有男人对她吹口哨而扬言去整容。而相比以前在国内，如果在街上碰到个对你吹口哨的男人，一定视其流氓，更不用说冷不丁的突然凑过来色咪咪地说一句，你的腿真美。你准吓得花容失色，直至抱头鼠窜。
时刻准备着“调”与被“调”
女人天生是调情的动物。这可是科学家的论断。奥地利社会科学家卡尔-格莱默的研究报告称，女人在结识新的男人时通常都会自动与他们调情。这是一种不自觉的动物行为，女人就像所有雌性动物一样，用“调情”试探男人以判断他是否“值得拥有” 。
可中国女人显然匮乏天性，她们自幼被教导为“贞淑”，除了少许中间走岔了路的孩子，其他女人无不以做“良家妇女”为最终目标。所以很多中国女人都不会调情。“不会调情”------可不要认为这是很正常的事情。
“贞女”心态要命的是，女人总把男人的调情当爱情。一个不会调情的女人心目中只有一种男女感情的定义，美之名曰：爱情。她排斥男女之间可能发生的任何其他暧昧情节，或者就是把所有暧昧的没有定义的事情，要么归类为爱情要么归类为淫乱。这样的女人自然不会调情，因为她浑身包裹着盔甲，是真正的“铁娘子”。男人恭维的话听在她耳朵里，要么被认为冒犯，一个回马枪丢回去，把男人一点点的小“淫荡”打得魂飞魄散;要么干脆认了真，信以为这等同于爱情，在男人一点暧昧的倾慕之意下就丢盔弃甲，会错了意。等男人发觉搭错了轨，转身离去，“贞女”就自认为是受害者，被男人欺骗了被男人抛弃了。平日里听多了这样的故事，以往总以为是世上负心的男人太多，后来才晓得，这里的受难者总有一半是不懂调情的女人。
有个男人曾经说，“你们女人该时刻准备着被‘调’，也该时刻准备着去‘调’，这样才能营造一个良好的调情环境。”
随时有被“调”的心理准备，其实是女人的一种自信。 这就像是一种富人的心态。没钱的人揣着几万块钱去银行存钱，路上见有人接近他，就以为是冲着自己的钱来的;而富人身边天天围绕着人，说不出哪一个不是为他的钱而来的，他也就视作理所当然。有自信的女人知道自己在异性眼中是一块香喷喷的肉，有人来跟她调情是再自然不过的事情了，可没自信的女人，说刻薄一点，不知道自己有什么可爱的地方，除了能让男人一逞兽欲没别的可让男人贪图的，所以没有被“调”准备的女人，其实是对自己的评价太低了点。
说到心里去，女人有被“调”的需要，只不过总是固守阵地，防御森严。也怪不得男人都喜欢有点“坏”的女人，所谓“坏”不过就是对调情多点宽容、多点自在、多点随便的态度，甚至是主动出击，去“调”男人，不是美丽不是可爱却可以让男人眼前一亮。会主动与异性调情的女人，才是真女人。女人的含义何其丰富，可往往太多的女人一生只做了“单面佳人”，连女人三分之一的份量都没做够，就像是好不容易到了嘉年华，却还只是做过山车。
总以为，卖弄风情是人类与生俱来的驱动力。性，所涵盖的内容从不只是赤裸裸的肉体运动。人际间的交往，因为性别的不同而生发出多变的风景。中国文革期间，曾经一度把女人也造就成和男人一样“平等”的人，所以到现在人们还是在试图掩盖，在正当的人际交往中荷尔蒙所生发的重要影响。曾有个女人妄称同性的朋友没有意思，她最好的朋友永远是男人。男人要比女人有趣许多。在旁一个明眼人指出，那些朋友若不是男人，想必也不会让你这个不爱“煲电话粥”的女人一聊起电话也放不下。这话说得女人哑口无言。
过去总说“调情”总是男人主导，因为他们是性驱动力强的动物化人类，其实女人不管是在人类社会还是雌性在动物世界，从来都是主导全局的决定性力量。调情环境不佳，女人先别往男人身上赖，自己不是一个良好的“通电体”，有电压也形不成电流啊。或者如意大利女人所说，不尽义务，享受权利也难，哪里有这样的好事。为调情正名
为调情说点好话，其实很容易。我们总说调情的坏话，是因为自己的功利主义思想，总以为行为背后都有目的，口头上调调情，总是有点目的，为的是做点什么吧。其实调情干嘛非得与性行为有关系呢?曾经一度经受住婚外情诱惑的林芝就说，调情是勾引一个人使之相信有性交的可能，同时又不让这种可能成为现实 。
林芝结婚5年了，和丈夫感情深厚，可她还是不由得受到了另一个男人的吸引。这个男人年轻一些，他对她的明显好感让她感受到30岁以后自己也依然是个有吸引力的女人。因为工作关系他们经常在一起，一言一语的往来中彼此诱惑着。也许她真的有点为这个男人着迷了，对每天的调笑上了瘾。别人以为她要发生婚外情了，可她一笑，幸好她婚前有过相似的经历，是知道男人的，一旦发生了身体关系，一切就无趣了。她喜欢他诱惑自己的努力，如果她满足了他，他就不会再这样努力了。
其实调情和性的关系是微不足道的，它更像是一个游戏，与打太极有点血缘关系。
首先，调情有调和阴阳的作用，男人和女人之间相互吸引，产生电压，若不以正当渠道得以挥发，要么压抑下去有害健康，要么压抑不住，爆发成有害力量。所以调情就像是打一场太极，把多余的能量化解为合理的能量。
后来林芝也发现，男人也不是想和任何女人上床。那个男人有一个深爱多年的女朋友，他为女友已经付出了很多。他又喜欢林芝，是一种自然而然的感情，但他从没想和林芝有更多的纠缠。虽然这点发现，让林芝的女性自尊心受到了点伤害，但之后释然了，才发现这不更好。她多了一个情人似的朋友，又没背叛自己的爱人。
人是种怪异的物种，没有固定的发情期，却可以时时都发情，所以人类社会才会有道德评判，就是为了压抑人性滥情的特征。可光压抑也不行，所谓治水要堵，还要疏导。调情就像是疏导的通道，改良人际关系的武器。
人都说，到底是会调情的女人会办事，要不怎么就有公关小姐呢。从事公关工作有10年的吴倩女士，她最大的心得是荷尔蒙是人际关系中最好的润滑剂。她的公司曾为了赢得一个客户用尽了各种方式，提供了最优惠的合作条件，可客户方态度依然不明朗，所有人都不知道问题出在哪里。最后公司派她去解决问题，她见到客户代表后发现他是那种个性很古怪的男人。她不跟他谈事务，只把他当成一个普通男人，陪他去吃饭、参观、游览，终于尽女性全部魅力让这个男人面容开朗起来。合作顺利达成，其实别无其他，只不过客户代表对吴倩的公司太陌生，没有信任度。而吴倩顺利地打破了他的排斥感，这期间异性的吸引是一种重要的力量。
吴倩说，别人都对做公关的女人有偏见，我不否认我们和客户“调情”，但那不是龌龊的，而是出于一种善意。用它可以调和人们之间的隔阂，拉近距离，让大家都变得宽容起来。我觉得为什么要用女人呢，因为女人才可以让冷漠的人际空间更加人性化。
吴倩最反对的观点是，人们总以为，即使内心对别人有冲动，也不该随便表达出来，要是别人把自己想歪了可怎么办。孰不知，表达出来的爱慕对别人是一种恩惠，你可以给别人带来信心和满足感。
林芝和吴倩都认为，男人和女人之间除了性为基础的各类关系之外，更可以建立起一种善意的关系。调情不仅可以是善意的，更是有趣的。
其实，人们再拒绝调情，实在有违当前提倡精致生活的风尚。说到底，调情是一种文化，不在此文化中浸淫深厚的人，也达不到调情的境界。古有唐伯虎，跑到大学士府上和丫头调情，赢得美眷又传为佳话。有文化的人才会调情，想当初，中国文化中也留下过许多才子佳人的“调情”之作，只不过我们把那读作经典，束之高阁。
什么样的人群容易发生一夜情?很明显，那些懂得调情人，对性欲的期望有很高，在这类人群当中发生的一夜情是比较多的，现代生活中，中国人的调情明显达不到此等艺术的境界，不仅调情缺乏一个宽容的人文环境，新的调情文化也极需建设。我们需要在生活中建立更宽容的 “调情”环境，用更高的调情艺术丰富我们的生活。在一个更高尚美好的“调情”文化下，男人和女人才能克尽自己的权利和义务，用调情美好生活。
