俗话说男才女貌这就好大抵是可以概括出以前广大女性的择偶标准。当年苏小妹的考题也可以看出当时女人对男“才”的看重。不过世易时移，很多事情也随着社会的发展在改变，比如所现在的女人依旧是男财女貌。不错这“才”已经变成了“财”。这女人的择偶标准到底是因为什么而改变的呢?
才子的“才”抵不过一个“财”
女人的择偶标准有的时候令男人猝不及防。恕我孤陋寡闻，穷困落泊的才子不多。不管是才华、才干还是才情，总能够换得多少让人满意的社会回报，或者一官半职。我们所熟悉的那些历代才子，多半经过科举的历练，身负功名，不遭排挤贬谪的话，肯定衣食无虞。或者诗坛画坛留名，像唐伯虎，到了一字难求的份儿上，断断不缺银两。虽然我们一再回避“才”中的物质成分，可它的存在却是板上钉钉。
“才”与“貌”的等价
如果你承认郎才女貌是般配婚姻的话，那实际暗藏着一种没有说出的逻辑：“才”与“貌”的等价交换。别大惊失色，婚姻首先是一种经济关系。只是，社会可以大张旗鼓地给“才”标价，并且这一方式被公众所认可和接受，却没有(或者不敢)大大方方地给“貌”定值。其实女人在择偶的时候这公众的标准也往往是一把尺子。
通过才貌的交换，“貌”间接体现了自己的价值。虽有红颜薄命，可倘或统计一下容貌姣好者的生活质量和婚姻状况，大约是要高于平均水平的。经济学家们曾经做过一个调查，美貌者的薪水高于平均值，婚姻状态也更让人满意。
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想尽苛刻的征婚启事
曾经有一个调查，研究者对女性的征婚启事进行抽样，结果表明，身高、长相、婚否等因素，在女性的择偶标准中，居于越来越不重要的位置;而经济状况排名明显靠前。如果说熟悉的两个人相恋，很难说清楚理由的话，那么陌生的两个人，在决定对方是否有可能成为自己的伴侣时，必然是有理由的。罗列在征婚启事里的那些条件，没有任何情感因素，是最直接的理性诉求，也最能代表人们在选择爱情时的首要考虑因素。
如果承认“才”带给男人物质利益，那么，郎才女貌变成“郎财女貌”也就不值得大惊小怪。市场给男人的才干标出了价格(比如薪金、财富拥有量)，相应地，女人的美貌也就有了物质意义上的衡量标准。撇开道德不谈，仅从经济学角度考虑，“才”是稀缺资源，美貌也一样。从资源配置的最佳角度考虑，两者的交换，可以实现双赢。
有“财”的男人 女人择偶的首要
对于有“财”的男人，财富到了一定程度，再多一些算不得多，少一些也算不得少，所谓边际效用递减。吃第一个馒头时心花怒放，吃到第十个，就可有可无甚至撑得慌。美貌也如此，到一定程度，多一点少一点，无关紧要。有财的男人掌握着财富的稀缺资源，美女拥有着少有的美貌，两个人进行交易，彼此都能实现效用最大化。“财男”不仅未失财，反而得到了美貌;美女也未失貌，反而锦上添花，拥有了万贯家财，何乐而不为?
婚姻市场也存在公平竞争，竞争的结果是资源最优配置下“郎财女貌”的般配姻缘。至于幸福与否，“财男”美女的智商、情商都非常人可比，用不着你我操心。
“男才女貌”公平而等价的交易，中国女人这几千年来最根本的择偶标准，无论哪个朝代都是被充分印证的。
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