现代社会，特别是我们中国，一直在倡导和谐社会，与他人和谐相处才能保持心理健康，才能更幸福。和谐并不是一味的恭维附和他人，而是能给予他人更多的力所能及的关爱。
人与人之间，和谐最重要。人际的往来，有用感情维系和谐者、有用利益维系和谐者、有用同志维系和谐者;甚至有用同学、同乡、同门维系和谐者。但事实上，有人的地方，就有分歧，就有利害，就不容易和谐。
你看，从我们的家庭到社会，甚至国际之间，此亦是“是非”，彼亦是“是非”，正如耶稣所说：“我到世间上来，不是要你们和平的;我要你们三个人与五个人斗争，婆婆与媳妇斗争。”
诚然，今日的社会，有的人因为思想、见解不同，各党各派壁垒分明;也有的人因为信仰不同，彼此相互排挤。甚至语言、风俗、习惯、地域的不同，造成多少纷争?如此，如何能“政通人和”呢?故而一个国家，唯有党政和谐，才能获得人和;能够人和，自然政通。
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在佛门有谓“丛林以无事为兴隆”;人和，才能无事。僧团里，平时依“六和敬”来维系人事的和谐，即：身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同遵、见和同解、利和同均;因此又称“六和僧团”。解空第一的须菩提，因为深入空理，故而所证的“无诤三昧”，最为第一;乃至戒律学上的“七灭诤法”，都是僧团和谐的圭臬。
《阿弥陀经》云：“西方极乐净土，诸上善人，聚会一处。”之所以如此，就是因为和谐。和谐就是净土，一家和谐，就能一家快乐;一个小区和谐，小区就能平安。
一个团体里，能干的人，大都能促进和谐;不能干的人，则容易引起纷争。人与人之间，能够容许异己的存在，就能和谐;尊重宽谅，就能和谐。
池塘里，美丽的荷花也需绿叶的陪衬;花园里，翩翩飞舞的蝴蝶，也要有彩色才会更美丽。雨后的彩虹，正因为它能包容各种不同的色彩，故能展现美丽的“七彩霓虹”。
海纳百川，有容乃大。与他人和谐相处不能仅仅停留在口号上，拿出自己的诚意与他人打交道，必定会收获幸福的。今天你与他人和谐相处了吗?
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